文 | 这和那
在岭南的历史上，从来不乏名人的身影，北宋苏东坡与唐代的韩愈就是其中两位。一宋一唐，他们的思想与举动隔着时空在这片土地上不断交流碰撞，二人都在在岭南留下了浓墨重彩的一章。
安土忘怀，好好吃饭
北宋苏东坡一生坎坷，三遭贬谪。第二次被贬时，来到位于岭南的惠州，打击之大，一度使他心灰意冷，以为此生再不会回归朝廷。北望中原时，他想到了曾同被贬往岭南的韩愈。
唐代韩愈一生曾三下岭南，第一次是随兄南迁，第二次被李实所害贬往阳山，第三次因排佛而被贬潮州。唐朝盛世，八方来朝。韩愈作为唐朝人，渴望建功立业闻名天下。然而，一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。几经贬黜，备受打击的韩愈在前往潮州的路途中给侄儿写到：好收吾骨瘴江边。
失落的情绪并没有持续很久，在岭南的这段时间里，韩愈致力于改变岭南蛮荒、落后的面貌。他将中原先进的农耕技术与工具带到了岭南，解放了部分生产力，提高了生产水平，大大改善了人民生活；同时任用贤士，勤政为民，希望能够保证岭南地区的长治久安；看重人民的教化，推进了儒学在当地的传播……
那个年代，要想从中原南下岭南，必须经过梅关古道。韩愈从这里走过，苏东坡也从这里经过，并在公元1101年，让自己的生命在古道长途上燃烧殆尽。
公元1093年，苏东坡第二次遭贬时来到了惠州。惠州地处岭南，各方面都不甚先进。苏东坡虽是虚职，没什么实权，仍实实在在地为惠州百姓做了不少实事。他融入当地百姓的生活，为惠州带来了先进的生产工具与生产技术；改革税制，减轻百姓负担；将丰湖改名西湖，浚疏水利，组织交通，留下不朽的传世名篇，用一系列实际行动切实改善了人民生活水平……
同，也不同
公元824年12月25日，时任吏部侍郎的韩愈病逝，终年57岁。而很多年后，作为贬臣的苏东坡行走在岭南的土地上时，仍会不时想到两世之前的那位人杰。
“文起八代之衰，道济天下之溺，忠犯人主之怒，勇夺三军之帅。”作为宋代的文坛领袖，苏东坡鲜少对某人表现出极度的赞扬，却写了这样一篇《潮州韩文公庙碑》来表达对韩愈的敬仰。其钦慕之情，溢于言表。
韩愈对于苏东坡来说，是景仰，也是榜样，同样的际遇让苏东坡对韩愈心生亲近，心理上也更加认同。他在《退之平生多得谤誉》中说道：“退之诗云：‘我生南辰，月宿南斗。’乃知退之磨蝎为身宫， 而仆乃以磨蝎为命，平生多得谤誉，殆是同病也。’”在《东坡志林》中又说：“吾平生遭口语无数，盖生时与韩退之相似，吾命在斗间而身宫在焉。”
韩愈被贬期间，始终没有放弃重返朝廷的希望，写了很多求和的书信，“哀怜卑下”，公元820年，在他的不懈努力下，他以国子祭酒的身份回到朝廷。苏东坡对于韩愈向朝廷求和这种行为持批判态度，他没有向朝廷求和，被一贬再贬。直至徽宗大赦他才得以返京，却于公元1101年，在常州长眠。
在韩愈之前，潮州人民“耻为人师”；在东坡之后，惠州西湖名扬天下。可以说，韩愈在潮州打开了一个文化与教育的窗口，并提升了整个岭南文教事业的地位，而苏东坡进一步强化了这种氛围。
传闻苏东坡寓惠期间，曾前往韩愈待过的潮州，二人一前一后，隔着时空呼喊对话，有欣赏，有不同，共同谱写了岭南的历史篇章。
